Biblioteca B.P.Hasdeu

Православный клуб "Воскресные беседы"

ОТЗЫВЧИВОЕ СЕРДЦЕ ОТЦА РАФАИЛА.
        Как мы выбираем маршруты паломничества? Стараемся посещать службы в старых, молитвенно обжитых или, как верующие говорят, «намоленных» монастырях: Кэприяна, Старый Орхей, Куркь, Хынку и т. д. Часто – это обители, связанные со служением больших подвижников веры. Как, например, священномученика митрополита Серафима (Чичагова), освещавшего Свято-Никольскую церковь села Костешть Яловенского района, колокольню Кицканского монастыря. В Цыганештской обители, где хранится икона Св. Пантелеймона, подаренная владыкой, он не раз останавливался, и даже имел здесь свою келью.
Бывает, мы отправляемся в дорогу по чьему-то совету. Так получилось с нашей поездкой в мужской монастырь во имя святого пророка Божия Илии, что находится возле села Никорень Дрокиевского района.
«Адрес» подсказала Ольга Ивановна Цуркан, глубоко верующая прихожанка нашего Свято- Георгиевского храма. Как-то, находясь у родственников в Дрокии, она услышала об особой молитве отца наместника Рафаила (Бодиу), начавшего свой монашеский путь в Сергиево-Троицкой лавре.
Дорога до монастыря оказалась неблизкой. Пришлось ехать с ночевкой, о чем мы заранее предупредили благочинного монастыря. Въехав на территорию святой обители, мы попали на строительную площадку. В верхнем ярусе величественного собора во имя святого пророка Божия Илии завершались отделочные работы. Службы проходят в цокольном этаже, где находится алтарь с тремя пределами. После вечернего богослужения (на церковнославянском и румынском языках), почти все наши паломники исповедались.
После трапезы мужчины остались ночевать на территории монастыря. А паломницы отправились в гостиницу. Это был сельский дом, принадлежавший бывшей тракторной бригаде, который стоял посреди поля с цветущими подсолнухами. Трехчасовое путешествие, впечатления от монастыря и вечерней службы, а главное - духовная «стирка», которой всегда сопровождается исповедь – оказались наилучшими снотворными.
Проснулись от громыхания грома. Стал накрапывать дождик. Мы вернулись в монастырь. Имея всего один молитвенник, стали читать утреннее правило вслух. Слова молитвы, которые мы произносили вполголоса, стоя возле собора, звучали особенно. Мелкий дождик перестал моросить. Первые лучи брызнули из-по серых туч, позолотив кресты на куполах. Седой монах, созывая братию на службу, зазвонил в колокола...
Святые отцы говорят, что причаститься за литургией также естественно, как приступить к трапезе, ради которой сел за обеденный стол. Но мы, неофиты, часто »тормозим». Считаем, что вот сегодня я в своем сокрушении сердца о грехах не готов исповедаться и причастится. Но если ты приготовился к принятию Святых Христовых Таин - такая служба зажигает в сердце огонек. Божественная Литургия в монастыре во имя пророка Ильи для большинства наших паломников стала праздником души...
Одно огорчило: мы так и не попали на беседу к архимандриту Рафаилу. В день нашего приезда он принимал спонсоров строящейся обители, а в день отъезда... Впрочем, откуда нам знать о заботах такого занятого человека как наместник монастыря?!
Монах Кирилл, который опекал нашу группу, утешил. Посоветовал написать «записочки» и «прошения» отцу Рафаилу и оставить в свечной лавочке. Бывает, батюшка по нескольку дней занимается неотложными делами. А потом принесет стопки «записочек» в свои покои и несколько ночей проводит без сна, молясь о людях, доверивших ему свои горести. И молитва отца наместника обладает особой силой. В 90-х годах отец Рафаил занимался неспокойным и опасным делом - отчиткой или чином изгнания бесов. Лечение его молитвой Святого Василия Великого было столь эффективным, что народ церковь Святой Троицы села Никорень, где батюшка тогда служил, приезжал автобусами...
Стремление к подвижнической жизни подвигло его открыть монастырь. Благословил отца Рафаила на постройку святой обители и организацию монашеского жительства тогда еще архиепископ, а теперь митрополит Кишинева и всея Молдовы Владимир. Решением общего собрания колхозников будущему монастырю выделили территорию летнего детского лагеря вместе с каменными строениями. Сначала службы велись в бывшей лагерной столовой, которая превратилась в зимнюю церковь «Вратарница». В 1992 году состоялась служба с освещением места под строительство собора. Десятый год продолжается его строительство. Проводя богослужения в недостроенном храме, монастырь в первую очередь построил двухэтажный корпус на 60 келий со всеми удобствами. В монастыре живут 8 священников, дьякон и два десятка монахов, и у каждого есть своя келья...
У монастыря есть своя земля, два озера, молочная мини-ферма, овцы, ульи и птичник с декоративной птицей. Но больше всего нас удивил цех по производству икон и церковной мебели: жертвенников, престолов, различных подставок и т. д., оснащенный современным оборудованием с программным управлением. Вот такая братия молится и трудится под покровительством святого пророка Божия Илии в Никорень.
Foto:        Отзывчивое сердце отца Рафаила
               Татьяна Соловьева .
ПРАВОСЛАВНЫЙ КЛУБ "ВОСКРЕСНЫЕ БЕСЕДЫ" НЕ УШЕЛ В ОТПУСК!.
       С наступлением летних месяцев наш православный клуб начинает свои путешествия – посещения молдавских монастырей, каковых в республике множество - более трехсот.По выходным дням члены клуба совершают паломнические поездки по монастырям Молдовы. Недавно мы побывали в Кицканском в честь Вознесения Господня Ново-Нямецком мужском монастыре, история которого тесно связано с историей Россией и российскими государями.
Обитель основали в 1864 году иноки Нямецкой Лавры, находящейся в Румынии. С Нямецкой лаврой связано имя преподобного Паисия Величковского, 100-летие которого отмечалось в этом году. Именно там Преподобный создал уникальную духовную школу, ученики которой сыграли большую роль в возрождении всего православного монашества. Среди монахов, собравшихся вокруг Паисия, были молдаване, русские, украинцы, болгары, сербы. Поэтому Преподобный установил правило - вести богослужение на молдавском и церковно-славянском языках. По указанию Ясского митрополита, Паисий составил монашеский "Устав и чин общежитейской жизни", который последствии полностью переняли монахи Ново-Нямецкого Свято-Вознесенского монастыря в Кицканах.
После объединения в 1859 году княжеств Валахии и Молдавии в единое государство, его главой стал господарь Александр Куза. По решению нового правительства началась конфискация монастырских имений в пользу государства. Было запрещено вести службу на славянском языке и поминать русских святых. Гонения привели к тому, что иноки тайно стали покидать лавру. Кто-то отправился на святую гору Афон, но большинство подались в Бессарабию, ища покровительства православного императора России. Дело в том, что в Бессарабии у Нямецкой лавры остались земли в селе Копанка, Кицканы, Котово, Немцены, Шолканы, Кричкоуцы, Мирешты, Валя-Русулуй и в других местах, которыми управлял уполномоченный лавры иеромонах Феофан Кристя.
Узнав об ограблении Нямецкой лавры и притеснении монастыря, иеромонах Феофан обратился к Молдавскому митрополиту Софронию Миклеску и архиепископу Кишиневскому и Хотинскому Антонию (Шокотову) с ходатайством защитить лавру. Защитник святой православной церкви, митрополит Софроний наделил Феофана особыми полномочиями на право ходатайствовать перед Российским императором, Святейшим Синодом Российской империи о строительстве в Бессарабии новую обитель, дщерь святой Нямецкой лавры.
В 1860 году иеромонах Феофан отправился в Санкт-Петербург. А 11 апреля 1861 года иеромонах Феофан ходатайствовал перед архиепископом Кишиневским и Хотинским Антонием о разрешении устроить в уже возвращенных имениях Кицканы и Копанка, принадлежащих Нямецкой лавре, новый мужской монастырь для размещения в нем монахов, прибывающих из Молдавии… Преосвященный Серафим (Чичагов), епископ Кишиневский и Хотинский, ставил в пример образцовое монашеское благоустройство в Ново-Нямецком монастыре. Владыка настаивал, чтобы все настоятели монастырей, посещая святую обитель в Кицканах, изучали его внутренние распорядки и вводили их у себя. Во время служения владыки Серафима на Кишиневской кафедре, усердием и старанием третьего настоятеля архимандрита Германа с братией в Ново-Нямецком монастыре в 1913 году была построена 69-метровая колокольня, о чем свидетельствует медная доска на ней, существующая до сих пор…
На территории монастыря находятся - Свято-Вознесенский (летний), Никольский (семинарский) и Кресто-Воздвиженский (трапезный) храмы, Успенская (зимняя) церковь. В храме Вознесения Господня хранятся частицы святых мощей и копия чудотворной Нямецкой-Молдавской иконы Богоматери в деревянном резном позолоченном киоте. Чудесную реликвию принес в Кицканы отец Андроник, второй игумен Ново-Нямецкой обители. Монастырь славится своей библиотекой, где хранится собрание старинных рукописных книг.
В советское время в Ново-Нямецкий монастырь превратили в туберкулезную больницу… Через 28 лет, в 1990 году в монастырь вернулась жизнь. Благодаря заботам нынешнего настоятеля монастыря архимандрита Паисия построены церковь преподобного Паисия Величковского и часовня.
Во время нашей поездки в Кицканский монастырь, где после Божественной Литургии, паломников с особым радушием принял сам наместник архимандрит отец Паисий. После монастырской трапезы гид, отец Герман, рассказал историю святой обители и провел по территории манастыря, желающие поднялись на колокольню.
Простившись с Кицканским монастырем, мы отправились в монастырь Святых жен мироносиц Марфы и Марии, что находится рядом с селом Хаджимус Каушанского района, где окунались в святом источнике.
Минувшее воскресенье мы провели на службе в Цыганештском во имя Успения Божьей Матери монастыре, где хранится икона Святого Пантелиймона, подаренная владыкой Серафимом, во время его служения на кишиневской кафедре.
              Руководитель клуба «Воскресные беседы» Татьяна Соловьева
ПАМЯТИ СВЯЩЕЕННОМУЧЕНИКА МИТРОПОЛИТА СЕРАФИМА (ЧИЧАГОВА) И ГАГАУЗКОГО ПРОСВЕТИТЕЛЯ МИХАИЛА ЧЕКИРА В КОМРАТЕ.
       С наступлением летних месяцев наш православный клуб начинает свои путешествия – посещения молдавских монастырей, каковых в республике множество - более трехсот.
Первым таким «выездным заседанием» в 2013 году стала поездка в город Комрат, осуществленная в рамках совместного проекта Свято-Георгиевской церкви (настоятель протоиерей Николай Флоринский), Комратского Кафедрального Собора во имя Иоанна Предтечи (настоятель - протоиерей Федор Карабаджак) и православного клуба "Воскресные беседы", действующего при библиотеке им. М. В. Ломоносова (руководитель - Татьяна Соловьева).
Проект был посвящен 200-летию вхождения Кишиневской епархии в Русскую Православную Церковь и 75-летию со дня кончины Михаила Чакира.
Партнерами проекта стали : Московское Общество почитателей памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова) и игуменьи Серафимы (Чичаговой - Черной) (руководитель Ольга Павлова), Исполком Гагаузии (Башкан М. Формузал), Ассамблея Народов Молдовы (президент Ольга Гончарова).
19 мая мы прибыли в Комрат, где нас ожидала насыщенная культурно-духовная программа, первым пунктом которой стало посещение Кафедрального Собора во имя Иоанна Крестителя.
Затем нас познакомили с чрезвычайно интересными экспонатами Комратского Краеведческого музея – расписными тыквами-сусаками, образцами гагаузской флоры и фауны, изделиями и предметами народного творчества и быта, а также экспонатами, знакомящими с историей и религией Гагаузии.
После посещения музея мы отправились в Дом культуры, в фойе которого была открыта книжная выставка произведений владыки Серафима и протоиерея Михаила Чакира, и где по благословению епископа Кагульского и Комратского Анатолия, состоялся вечер их памяти этих замечательных служителей церкви.
Открыл вечер Благочинный Комратского округа Петр Келиш, трижды спевший вместе с присутствующими в зале почетными гостями, священнослужителями, прихожанами «Христос воскресе из мертвых…» и прочитавший послание владыки Анатолия участникам собрания.
От имени светской власти выступил первый заместитель башкана Гагаузии Валерий Федорович Яниогло.
Председатель Собора русских общин РМ, настоятель Свято-Георгиевской церкви Кишинева, протоиерей Николай Флоринский в своем приветственном слове рассказал о знакомстве с игуменьей Серафимой (Чичаговой-Черной), в то время бывшей настоятельницей Московского Новодевичьего монастыря, занимавшейся сбором архивных материалов, которые стали основой для канонизации ее деда, митрополита Серафима (Чичагова). В память о вечере памяти владыки Серафима в Комрате отец Николай подарил Комратскому Кафедральному собору копию иконы священномученика митрополита Серафима (Чичагова) с именной табличкой.
Настоятель Свято-Никольской церкви села Костешть Яловенского района, протоиерей Василий Чобану, привез с собой реликвию, хранящуюся в его храме более ста лет - икону Святителя Николая, подаренную церкви епископом Кишиневским и Хотинским Серафимом (Чичаговым) в 1910 году, во время его служения на Кишиневской кафедре. Отец Василий рассказал о том, как перевел Акафист свщмч митрополиту Серафиму на румынский язык и впервые его прочитал в своем храме 11 декабря 2010 года, а церковный хор исполнил несколько духовных музыкальных произведений, написанных владыкой в Кишиневе.
Иеромонах Тихон, посланец Свято-Успенского мужского монастыря села Цыганешты Страшенского района, также привез с собой икону Святого Пантелеймона, подаренную монастырю епископом Серафимом.
Собравшихся приветствовали : Владимир Анатольевич Левушкин, представитель Московского общества почитателей памяти священномученника митрополита Серафима (Чичагова) и игумении Серафимы (Чичаговой-Черной;президент Ассамблеи Народов Молдовы Ольга Игоревна Гончарова, партнер проекта «Духовный вечер в Комрате»; протоиерей Дмитрий Киорогло, директор культурно-просветительского центра им. М. Чакира г. Чадыр-Лунга.
Протоиерей Максим Мелинти, постоянный участник вечеров памяти владыки, приехал на вечер в Комрат вместе с иконой преподобному Серафиму Саровскому, подаренной сщмч. митрополитом Серафимом Сурученскому монастырю и хранящейся в Кафедральном Христорождественском Соборе Кишинева. На вечере присутствовал сотрудник Представительства Россотрудничества в РМ Владимир Александрович Волков.
По завершении официальной части началась концертная программа, состоявшая из великолепных музыкальных произведений Серафима Чичагова, исполненных ансамблем Кишиневского лицея им. Сергея Рахманинова, под управлением известной солистки – органистки, заслуженного деятеля искусств РМ Анны Стрезевой, лауреатом международных и национальных вокальных конкурсов Юлии Плотниковой вместе с певицей Ольгой Гуменюк.
Прекрасные духовно-музыкальные произведения владыки Серафимы были исполнены на самом высоком профессиональном уровне. Удивительные голоса Юлии Плотниковой и Ольги Гуменюк восторженными аплодисментами оценили гости.
В продолжение вечера был показан документальный фильм «Во славу Божию», специально снятый для вечера Татьяны Соловьевой о том, как «живет в Гагаузии» память о протоиерее Михаиле Чакире.
Заключительным торжественным моментом вечера стало вручение иконы «Собор молдавских святых» отцу Николаю (Формузалу), настоятелю Свято-Георгиевского храма села Казаклия Чадыр-Лунгского района, который в 2013 году отметил 25-летие своего священнического служения. Икону вручал настоятель Кишиневской Свято-Георгиевской церкви отец Николай (Флоринский).
Самым активным участникам и организаторам вечера – о.Николаю Флоринскому, о. Максиму Мелинте, Татьяне Соловьевой, Ольге Гончаровой и другим Благочинный Комратского округа Петр Келеш вручил Архиерейские грамоты за подписью епископа Кагульского и Комратского Анатолия.
Представитель Московского общества почитателей сщмч. митрополита Серафима (Чичагова) и игумении Серафимы (Чичаговой - Черной) Владимир Левушкин, вручил икону «Спаситель в белом хитоне», написанных сщмч митрополитом Серафимом (Чичаговым) и книги сщмч митрополита Серафима «Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца», изданную в Москве в 2012 году к 110-летию со дня прославления преподобного Серафима Саровского.
Познавательная, интересная, насыщенная духовностью поездка с изысканным, незабываемым концертом, останется одним из самых ярких воспоминаний и впечатлений участников клуба «Воскресные беседы».
              Маргарита Щелчкова (по материалам, предоставленным Татьяной Соловьевой).
"СОБОР МОЛДАВСКИХ СВЯТЫХ
       Темой апрельской встречи участников клуба «Воскресные беседы» стал «Собор молдавских святых» - празднование Русской православной церкви «в честь святых, просиявших в Молдавской земле», установленное в 2004 году, согласно прошения митрополита Кишинёвского Владимира к патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II. Днём праздника было избрано 1 октября - совместно с Покровом Пресвятой Богородицы и Гербовецкой иконой Божией Матери, главной святыней Молдавии.
В лике Молдавских святых почитаются: Святые Иерархи - один из величайших православных архиереев Молдавии, святитель Дософтей, Митрополит Азовский, Молдавский, зачинатель румынского стихосложения и книжности; покровитель православной учёности и книгопечатания, Митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, Петру Мовилэ; архиепископ Кишиневский и Хотинский, Священномученик Серафим Чичагов; великомученик, покровитель молдавского народа, Иоанн Сучавский; новомученик Никодим Кротков; Святой преподобный Иоанн Иаков Хозевит; восстановитель монашеских традиций исихазма и «умной молитвы», преподобный Паисий Величковский; Святой благочестивый Даниил Сихастру; иеросхимонах, преподобный Антипа Валаамский; Преподобная Параскева Ясская; Преподобная Теодора из Сихлы; Святой воевода Штефан чел Маре.
Их лики изображены на иконе «Собор молдавских святых», которая находится в Кафедральном соборе Кишинева, она расположена возле алтаря. Во время визита в 2011 году в Кишинев Святейшего Патриарха Кирилла, Митрополит Владимир преподнес ему в дар икону Собора Молдавских Святых. На ней изображены двенадцать святых - покровителей земли молдавской. Об их земной жизни и духовных подвигах поведали члены клуба: Наталья Медведева – о Святом Антипе Валаамском; Мария Терзи – о Святой Теодоре; Надежда Колосова – о святой Параскеве; Александр Чумак – о Святом Штефане Великом; Максим Плетенский – о св. Дософтее (Досифее), Ольга Рябиничева рассказала о Паисии Величковском. Клубовцы также просмотрели два документальных фильма – «Петр Могила» и «Иоанн Сучавский».
Руководитель клуба Татьяна Соловьева рассказала о владыке Серафиме Чичагове и новомученике Никодиме Кротком, викарии, три года прослужившего епископом Аккерманским.  Пройдя через многие аресты и допросы, 21 августа 1938 г он скончался в Ярославской тюремной больнице.
              Татьяна Соловьева, Маргарита Щелчкова.
"ВОСКРЕСНЫЕ БЕСЕДЫ" В "ЛОМОНОСОВКЕ"
       "Есть только три разряда людей. Одни обрели Бога и служат ему, люди эти разумны и счастливы. Другие не нашли и не ищут Его, эти безумны и несчастливы. Третьи не обрели, но ищут Его, эти люди разумны, но еще несчастливы." Блез Паскаль
 Когда в октябре прошедшей осени Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл с патриаршим визитом посещал Кишинев, во время проведения им Божественной литургии у Кафедрального собора шел проливной дождь. И, тем не менее, множество верующих и неверующих, простояли под зонтами всю службу. Воскресный день 5 февраля 2012 также отмечался «сложными погодными условиями» - снегом, скользкими дорогами, но достаточно вместительный читальный зал библиотеки им. М. В. Ломоносова был полон приглашенными на презентацию клуба «Воскресные беседы». Их приход в морозный зимний день стал лишним подтверждением тому, что никакие погодные условия не могут быть помехой для «жаждущих и страждущих» духовных истин в современный для нас период очевидной нравственной недостаточности.
 Открытие православного клуба стало важнейшим событием для библиотеки, давно осознававшей необходимость его появления и деятельности, поскольку «ломоносовку» посещают не только нуждающиеся в интеллектуальной пище и культурном общении, но «духовной жаждою томимые». Именно поэтому понятие «Духовность» является составной частью миссии библиотеки - «Просвещение. Культура. Духовность». И если достаточно представительные фонды библиотеки, способные удовлетворить интеллектуальные запросы и разнообразнейшие, многочисленные культурные мероприятия (литературно-музыкальные вечера, презентации вернисажей и книг, конференции и круглые столы разнообразной тематики) отвечали первым двум понятиям, то последнее нуждалось в существенном выражении. Созданию клуба предшествовали поиски в течение нескольких лет руководителей клуба, попытки договориться с теми, кто мог бы читать лекции в предполагавшемся поначалу «Православном лектории». К счастью, наконец, нашелся человек, взявшийся добровольно нести бремя организации и ведения клуба «Воскресные беседы» - им стала журналист Татьяна Соловьева, соавтор книги «Бессарабские истории, уже несколько лет возглавляющая инициативную группу почитателей памяти священномученика митрополита Серафима Чичагова в Молдове. С ее помощью и состоялась организация православного клуба при библиотеке. После долгих обсуждений остановились на идее клуба, потому что помимо просветительских лекций и бесед формат клуба предполагает возможность общения в неформальной обстановке – обсуждения со священнослужителями духовных проблем, помощь одиноким и слабым, паломнические поездки к православным святыням, просмотры и обсуждения художественных и документальных фильмов. Как рассказала Татьяна Соловьева в своей вступительной речи, «клуб будет заниматься осмыслением. Православия в преломлении современной жизни, жизни в мегаполисе во время экономического и духовного кризиса».
 Куратором проекта согласился стать сотрудник Молдавской Митрополии, протоиерей Максим Миленти. Благословляя клуб в своем напутственном слове, он отметил, что «это первый и пока единственный в республике православный клуб, который появился не при церкви, а в стенах государственного учреждения», и выразил надежду на продуктивность его деятельности.
 Знаменательным стало совпадение открытия клуба с днем поминания Православной церковью новомучеников и исповедников Российских, пострадавших за веру в годы сталинских репрессий. Именно поэтому на встречу были принесены иконы Собора новомучеников и исповедников Российских, Собора новомучеников Бутовских и Собора Санкт-Петербургских святых.
 На всех иконах изображен лик священномученика митрополита Серафима Чичагова, шесть лет прослужившего на Кишиневской кафедре (1908-1914) и расстрелянного уже тяжелобольным, в возрасте 82 лет, 11декабря 1937 года на Бутовском полигоне. Кстати, в этот памятный день открылся в библиотеке уголок владыки, где представлен его портрет и книги : «Да будет воля твоя...: житие и труда священномученика Серафима (Чичагова); «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», в приложении к основной части которой рассказывается о последних днях ее автора, священномученика митрополита Серафима (Чичагова) и «Медицинское наследие священномученика митрополита Серафима (Чичагова) : история и современность. Эти работы можно будет изучать как в читальном зале библиотеки, так и дома.
 Приглашенный на открытие клуба настоятель Свято-Георгиевского храма, протоиерей Николай (Флоринский) в своей проповеди вспоминал о годах «красного террора», трагическим результатом которых стало уничтожение от 500 тысяч до миллиона граждан страны, «более 400 архиереев подверглись репрессиям, и свыше 300 архипастырей были казнены или скончались в заключении». Именно поэтому в программу открытия клуба был включен показ документального фильма режиссера А. Колесникова, по сценарию А. Липкова "Я к вам травою прорасту...", ставший видеоиллюстрацией к рассказу Николая Флоринского о новомучениках. По окончании фильма, священнослужители совместно с присутствующими спели «Вечную память» тем, кому выпало принять мученическую кончину.
 Николай Флоринский тепло приветствовал создание православного клуба в библиотеке и пожелал ей, чтобы молитвами священномученика, митрополита Серафима (Чичагова) она «стала духовным центром, наполнилась живыми душами», питать которые будут духовные книги. Отец Николай преподнес в дар клубу ценнейшую книгу - «Житие святых», изданную в Киево-Печерской Успенской лавре в царствование императора Александра Николаевича, а также комплект DVD видео цикла «Духовное образование» с лекциями профессора Московской Духовной Академии и семинарии Алексея Ильича Осипова.
 В день открытия клуба Отдел православной литературы, созданный на основе уже существовавших в библиотеке книг на эту тему, пополнилась замечательными дарами : отец Максим Миленти подарил «Размышление о Божественной литургии» Н. В. Гоголя и «400 вопросов о вере, церкви и христианской жизни».
 Заместитель руководителя представительства Россотрудничества в РМ Елена Лысенко, приветствовавшая участников проекта, передала для православной библиотеки от Российского центра науки и культуры три тома из историко-православной серии "Духовное наследие" : «Симфония по творениям преподобного Ефрема Сирина», «Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета», «Симфония по творениям святителя Иоанна Златоуста», изданных в 2008 году. Неожиданным великолепным и щедрым даром стала коллекция «святоотеческой литературы» (более сотни книг), переданные неизвестной прихожанкой Свято-Георгиевского храма. Их полный перечень представлен в рубрике «Православный клуб».
 Вечер закончился обсуждением организационных вопросов и чаепитием. Приятным сюрпризом для госте й стал импровизированный мини-концерт под гитару Елизаветы Светловой, лауреата фестивалей православной музыки.
 Клуб с благодарностью примет в дар православную литературу для пополнения своей духовной библиотеки.
              М. Шелчкова директор библиотеки им. М. Ломоносова
СПРАВЛЯТЬСЯ С ТРУДНОСТЯМИ БЫТИЯ
       Первого апреля Православный клуб, родившийся в феврале этого года в библиотеке им. Ломоносова, проводит пятую встречу.
 Дважды в месяц, в первую и третью неделю, в читальном зале библиотеки встречаются кишиневцы разных возрастов, уровня образования - верующие и те, кто только делает первые шаги по дороге к храму.
 Четвертого марта, к примеру, организаторы клуба несколько изменили программу, полностью посвятив ее Дню освобождения Болгарии от османского рабства и воскрешения болгарского государства, Национальному празднику соседней страны, который незримыми узами связан с историей Кишинева. Где 12 апреля 1877 года на Скаковом поле (сектор Рышкановка) при большом скоплении войск, духовенства, кишиневцев всех сословий был объявлен Манифест императора Александра II об объявлении России войны Турецкой Порте. О малоизвестных событиях Освободительной войны 1877 -1878 гг. рассказали слушателям Иван Забунов, доктор истории, председатель болгарского общества «Возрождение», депутат парламента РМ второго созыва и Николай Червенков, председатель научного общества болгаристики, профессор Тараклийского университета, доктор хабилитат исторических наук. Встреча, в которой приняли участие лицеисты Болгарского теоретического лицея «Вавил Левски» во главе со свои учителем истории Ю. Кишкалевым и директором БТЛ В.Стояновым, завершилась просмотром художественного фильма «Герои Шипки», снятого режиссером С. Васильевым в 1954 году.
 Следующее заседание клуба началось с видео лекции «Основы духовной жизни» профессора Московской духовной академии, доктора богословия А.И. Осипова. Тему продолжил протоиерей Свято – Георгиевского храма столицы Сергий Колмогоров… Встреча, которая пройдет первого апреля целиком будет посвящена Страстной седмице. Что самое главное для христианина в эти дни? Как провести их, чтобы достойно встретить Светлое Христово Воскресение? На эти и другие вопросы после беседы ответит сотрудник митрополии, иерей Максим Меленти. После этого состоится просмотр художественного фильма «Страсти Христовы».
 Не случайно православные беседы проходят в воскресенье, после посещения храма. Священники, выступающие в клубе с проповедями, считают, что людям перед началом предстоящей недели нужно дать как можно больше духовных советов и пасторских наставлений, которые помогли бы им справиться с трудностями каждодневного бытия.
               Татяна Соловьева
4-е заседание Православного клуба в библиотеке им. М. В. Ломоносова. Март 2012